藏人行政中央與藏人呼籲中國政府立即釋放十一世班禅喇嘛

今天是十一世班禅喇嘛杰尊丹增根敦益西赤列彭措贝桑布 (根敦确吉尼玛)的36歲生日。2025年4月25日，藏人行政中央、扎什伦布寺 (班禅喇嘛寺) 和世界各地的藏人共同庆祝西藏第十一世班禅喇嘛36岁诞辰。

藏人行政中央的發言人丹增赖西說，今天是十一世班禅喇嘛的生日，祝他長壽。但他的情況非常困難。他被中國政府逮捕，自1995年被認定為第十一世班禅喇嘛三天後就失蹤了。藏人行政中央和國際社會向中國政府詢問班禪喇嘛的下落和健康狀況，但他們卻沒有透露任何有關他的消息。中國政府應該在十一世班禅喇嘛生日當天公布他的下落。

扎什伦布寺發表聲明，紀念第十一世班禪喇嘛的三十六歲生日，聲明中說：「今天是尊貴的第十一世班禅喇嘛杰尊丹增根敦益西赤列彭措贝桑布的三十六歲吉祥生日，他是佛陀阿彌陀的人間化身。在這個特別的時刻，扎什倫布寺的僧俗兩眾以身、口、意作無數的頂禮。我們懷著堅定不移的虔誠和悲喜交集的心情，衷心祈禱並誠心祝願。

「世界各地的人們以不同的方式紀念這個日子，表達他們深深的信仰與虔誠，並肯定宗教信仰的普世權利。本著這樣的精神，我們也堅持相信尊貴的十一世班禅喇嘛還活著，並衷心祝福他健康、長壽、生日快樂。

「尤其是，十世班禅喇嘛生活在西藏近代史上最动荡的时期之一。達賴喇嘛尊者及其隨從被迫流亡後，十世班禅喇嘛畢生致力於維護西藏人民的權利與福祉。在1960年代初期，中國政府在西藏頒佈了苛刻且不切實際的政策，造成了廣泛的苦難。這些政策包括大規模殺害西藏人、破壞宗教機構和文化遺產、種族歧視、嚴格限制基本自由，以及導致廣泛飢荒的經濟管理不善。

「面對巨大的逆境，十世班禅喇嘛以非凡的勇氣和清晰的道德觀屹立不倒。他公開挑戰中國政府，揭露無數西藏僧俗老少所遭受的有系統的酷刑與鎮壓。他直言不諱的請願，也就是著名的《七萬言書》，直接導致他遭受非人道的對待，被監禁長達14年之久。

「即使在1977年獲釋後，班禪喇嘛不屈不撓的精神依然堅定不移。他走遍西藏各地，親眼目睹西藏家庭的生活條件、寺院機構的毀壞，以及西藏語言和文化的衰落。他繼續直接向中國當局提出這些重要的問題。

「值得注意的是，在1987年，他發起成立西藏發展基金，其目的如下：減輕經濟困難；重建寺院和庵堂，使其自給自足；為僧眾提供傳統宗教和現代教育；確保西藏兒童普遍接受教育；創辦專門的藏語學校；支持西藏學者和藝術家；提倡立法規定在學校和政府機構使用藏語。他進一步請求停止對政治拘留犯的酷刑和非法監禁，立即釋放他們，並請求環境保護，以保護西藏的河流、湖泊和自然資源。他呼籲西藏人放棄內部分裂，保持團結。在這段期間，他一直與流亡藏人，特別是達賴喇嘛尊者保持密切聯繫，堅持為西藏的美好未來而努力。

「十世班禅喇嘛一生坚定不移地致力于西藏事业，倡导有意义的自治和保护西藏特性。他最深切的願望之一，是確保每個西藏兒童都有堅實的藏語基礎。他一直強調在學校加強藏語教育的重要性，並堅定地向中國當局表示「當一個民族的語言和文化傳統消失時，這個民族本身也不復存在。這種喪失構成一個民族的滅絕。沒有獨特的語言和文化特性，任何民族都無法生存或繁榮。

「他的倡議深刻地影響了藏語在西藏的地位。由於他的努力，藏語教育受到更多的重視，許多藏人對於保護自己的語言遺產有了新的責任感。然而，自從他去世之後，中國政府對藏語教育的限制越來越多，強行關閉藏族學校，並實施有效壓制藏語在公共生活中使用的政策。因此，今天許多藏族兒童在成長過程中，無法流利地使用他們的母語。在此艱難時刻，各世代的藏人都懷念並悼念十世班禅喇嘛的深厚遺產與仁慈。

「數世紀以來，承認轉世喇嘛的傳統一直是藏傳佛教獨特而神聖的一面，尤其是達賴喇嘛與班禪喇嘛互相承認彼此的轉世。然而，在中國政府的壓迫政策下，這個傳統受到嚴重的威脅。第十一世班禅喇嘛根敦确吉尼玛失踪至今已有三十年，他的案件成为中国政府持续侵犯西藏宗教自由和人权的最明显证据--包括强迫失踪和任意拘留。

「圍繞著十一世班禅喇嘛的悲慘情況必須成為一個警號。它突顯出在確認未來西藏轉世的方式上，必須保持警覺與謹慎。儘管中國政府不遺餘力地控制和壓制西藏的精神傳統，西藏人民對達賴喇嘛和班禪喇嘛的虔誠卻有增無減。這種堅定不移的信仰是西藏人民堅不可摧精神的有力象徵。

「三十多年來，聯合國和世界各國政府都對班禪喇嘛的命運表示嚴重的關切。許多國際人權組織發表聲明，要求澄清班禪喇嘛的下落和福祉。然而，時至今日，中國當局仍未提供任何有關他或其家人的可信資訊。」

值此第十一世班禅喇嘛36岁吉祥生日之际，扎什伦布寺郑重重申其立场和紧急呼吁：