達賴喇嘛尊者: 讓慈愛成為世界的主流趨勢

2024年9月30日，達賴喇嘛尊者在印度達蘭薩拉的大乘法苑，向來自台灣及全球各地的華人信眾，達蘭薩拉藏人, 以及來此世界各地的7000 多名信眾講授了宗喀巴大師所寫的《三主要道》。 2024年10月1日，台灣佛教信為達賴喇嘛尊者舉行了長壽法會。

達賴喇嘛尊者在法會開始前，向與會信眾發表講話時首先表示：「根據今天的安排，我將為你們傳授宗喀巴大師所著的《三主要道》的傳承。我們以難民的身分來到印度的這些年來，我們藏人最主要的精神文化的核心都集中在佛法的教義上，我們非常努力地維護和堅守著佛陀的教義和傳承，在這個世界上，當任何一個國家對當佛法的教義產生興趣時，他們會注意到藏傳佛教的思想核心為何？ 尤其是格魯派的傳承非常地重視說與行兩種修行。著作，我不只是學習其內容，而是將其教義落實於生活的實踐當中。」

尊者繼續表示：「佛陀曾經授記過，佛法將從北方傳播到北方。佛陀悟道後在瓦拉納西的鹿野苑初轉法輪並且開示《四聖諦》，確實佛陀的教法如同他的授記般從北方傳播到了北邊。即使在共產黨的高壓統治之下，境內的僧俗藏人對佛法的信仰依然堅如磐石般的維持著，這非常的好。」

尊者講到:「 在我們流亡印度之後，流亡藏人不論僧俗男女都以非常強大的心力將西藏的文化和佛陀的教義維護至今。當今世界對宗教，尤其對佛教的興趣日益濃厚之時，世人對藏人維護教義的方式給予特別的關注。表述的涵義。

尊者補充道: 「所以，藏傳佛教絕非只是一種表面上知識的傳播和膚淺的宗教儀式和文化而已，它是值得我們深思熟慮的深入探討的。當今頂尖的科學家們頁對藏傳佛教產生興趣，他們想要了解藏傳佛教文化的核心為何？ 世界各地的頂尖科學家會來達蘭薩拉與我探討相關的問題，我們在交流時可以看出他們對藏傳佛教的隆厚的興趣。 所以，藏傳佛教絕非是一種宗教信仰而已，不只是作一個儀軌或法會就可以滿足的，絕對不是。讚歎的。」

尊者達賴喇嘛進一步表示：「在世界各處對佛法感興趣的人越來越多，這是我們親眼目睹的事實，因為佛法的教義非常的重視對邏輯的分析。當前世界上具有高學歷的知識分子越來越多，所以他們會相信佛教邏輯推理的這種知識。儀軌上的念誦或持誦而已，所以，讓你們了解佛陀的教義為何，我要為你們傳授《三主要道》。」

10月1日，台灣佛教信為達賴喇嘛尊者舉行了長壽法會。台灣國際藏傳法脈總會理事長胡茂華醫師代表與會的1220 餘名台灣佛教信眾於法座前致詞，表達了對尊者的多重感念，包括上師之恩，以及對台灣社會的關懷之情，不只代表現場台灣弟子，亦邀請全球有所同感的華人弟子們，共同祈請尊者長久住世、常轉法輪，讓慈悲與智慧的法音可以持續在世間傳播，改變人心。並發願 2025年，能與尊者再度相聚，生生世世永不離觀世音。」

隨後，達賴喇嘛尊者向與會信眾發表講話，尊者首先表示：「今天，你們以極為虔誠和清淨的意樂為我舉辦長壽法會，最主要是來自台灣的信眾們。我一直都回向發願於漢地、藏地、蒙地的佛法，已衰退能興盛、已復興能增上！ 這是我一直發願的內容。 ，此時於我而言，我要盡力在漢、藏、蒙三地推廣教義，尤其是具有聲聞乘、獨覺乘、菩薩乘的教法能夠延綿不絕的傳承，我會努力實現，也會如此發願。」

「過去，在藏地有完整的大小乘、顯密之教法，但我們將修行的重點放在如何修持儀軌和作法會上面，卻忽略了深思教義的內涵，以及講解教義和進行實際的修持。具相、具格的佛弟子。

尊者進一步表示：「今天你們為我舉辦長壽法會，我想表達對你們大家的謝意。根據我對夢境的觀察，我應該能活到一百一十多歲。所以，我也會秉持清淨的意樂繼續努力。」

尊者繼續講到:「 雖然，我們以難民的身分處於印度，這是另外一種情況。無論我們這些來自漢、藏蒙三地的人身在何處，但是我們對佛法的信仰和關注都是一樣的。變成佛教修行者了。」

尊者最後講到: 「鑑於此，我會繼續在這個世界上，為教法的興盛和眾生的福祉作出貢獻，我會如是發願也有此心力。我會繼續努力，也請你們好好發願請大家安心而住，札西德勒！」

来源: 达赖喇嘛尊者官网,《西藏之页》